星期日, 12月 17, 2006
星期六, 12月 16, 2006
近來迷上了寫毛筆字
近來迷上了寫毛筆字, 寫了兩張習作, 給大家作為笑料.
悲, 也許並不僅僅代表著悲傷, 也不是佛教裡的慈悲. 悲就是生命裡的無奈, 從文字組成可以看到這是一個示意字, "非" 和 "心" 兩字組成了悲, 也許就是指非心中所願的意思. 生命是充滿著無奈的, 太多的事是非心中所願的, 這就是我所理解的----悲.

忍, 也並不僅僅代表著忍耐, 更多的是捨棄, 從字的組成可以看到一把刀(刃)架在心上, 就像一塊一塊地把心殘忍地割下來. 其實人生就是這樣, 每天都會發生在心上割肉的事, 常用這種事去交換自己的生存, 交換自己的享樂. 與悲的不同點是忍本身有主動性, 是自願地割捨, 所以更多的人喜歡用忍字作為自己的座右銘. 但事實上, 因為世上先有了悲, 我們才會有忍.
若說到忍字, 應該日本人用得最多了, 而且特別有個間諜行業叫忍者, 忍字基本上是武士道中重要的一部份, 但若論把忍字寫得最好的, 應該數後水尾天皇所寫的忍字, 大家看到的忍字充滿著殺氣, 與許多佛門中人所寫的忍字簡直南轅北轍, 之所以會有這種書寫的方式是因為後水尾天皇受制於德川幕府, 做一個傀儡天皇而己, 德川雖稱為征夷大將軍, 實則對外公文己是日本國王. 可想而知當時天皇的心境, 才會有這麽一幅忍字. 同樣道理, 論書法, 岳飛也許不算怎么樣, 但由於他的愛國精神, "還我河山"的字畫才會成為佳品, 有時書法並不一定需要精, 主要還是看寫字者的涵養.
星期四, 12月 07, 2006
終於看了電影<<墨攻>>
漫畫的 <<墨攻>>早多年前看過, 是我最喜愛的漫畫之一, 幸好有這么一套漫畫, 令我有興窺看中國古文化墨子的思想, 在春秋時, 儒墨兩家同為顯學, 獨尊儒學是漢之後的事情, 所以墨家學說一直受到壓抑, 作為一個中國人, 可以接觸到的墨家學說實在少之又少, 甚至說是沒有. 反而是一個日本漫畫家讓我買了一本白話墨子.
電影裡的<<墨攻>>可算跟足漫畫的主線, 雖然劉德華的形像跟革離相差太遠, 記得漫畫中的革離跟盧海鵬應該差不了多少, 是一個表面很平庸的人, 而劉德華一出場就給人精明能幹的感覺, 甚至三撥兩扒地就得到梁城人的信任, 這也許與電影的時間限制有關吧, 電影就是這樣, 電影不可能花太多的篇幅去說明這樣一個問題.
在這個年代, 提出一個非攻的思想, 也算是迎合世界主流, 但本身反戰的同時又必須以戰爭來解決戰爭, 梁城之役可以看到的是一個強國對一個弱國的欺壓, 戰爭本身就不是一件正義的行為, 不管當權者是什么理由作為戰爭的理據, 都不足以讓成千上萬的人失去可貴的生命. 就在這是, 墨者革離出現, 以智慧阻止一場浩劫, 但這種阻止只限梁城來說, 城池守住了, 梁城得存國祚, 但對於趙國的軍隊來說, 又何嘗不是一場浩劫呢? 成千上萬的趙國將士客死異鄉, 即使是將領巷淹中亦未能避免. 這有點像現代的綠色和平組織, 他們反對戰爭, 但亦有時作出過激的行為, 造成無辜的傷亡.
墨家的學說只限於春秋, 而無法像其他學說流傳下來, 主要是因為墨家學說到了戰國末期已不合社會潮流, 電影中忽略了一個重要的情節, 就是墨家鉅子派人來叫革離回大禺聽, 因為當時墨家鉅子田襄子已接受秦國邀請, 打算協助秦國一統天下. 這證明了一點, 墨家本身為了求存, 為了迎合社會的潮流, 不得不改變墨家的宗旨. 所以革離最大的悲劇並不是電影中愛人逸悅淹死在革離自設的水淹七軍的洪水裡, 而是他被整個社會的抛棄, 即使如此, 他仍然堅守著自己的信仰到最後.
電影裡的<<墨攻>>可算跟足漫畫的主線, 雖然劉德華的形像跟革離相差太遠, 記得漫畫中的革離跟盧海鵬應該差不了多少, 是一個表面很平庸的人, 而劉德華一出場就給人精明能幹的感覺, 甚至三撥兩扒地就得到梁城人的信任, 這也許與電影的時間限制有關吧, 電影就是這樣, 電影不可能花太多的篇幅去說明這樣一個問題.
在這個年代, 提出一個非攻的思想, 也算是迎合世界主流, 但本身反戰的同時又必須以戰爭來解決戰爭, 梁城之役可以看到的是一個強國對一個弱國的欺壓, 戰爭本身就不是一件正義的行為, 不管當權者是什么理由作為戰爭的理據, 都不足以讓成千上萬的人失去可貴的生命. 就在這是, 墨者革離出現, 以智慧阻止一場浩劫, 但這種阻止只限梁城來說, 城池守住了, 梁城得存國祚, 但對於趙國的軍隊來說, 又何嘗不是一場浩劫呢? 成千上萬的趙國將士客死異鄉, 即使是將領巷淹中亦未能避免. 這有點像現代的綠色和平組織, 他們反對戰爭, 但亦有時作出過激的行為, 造成無辜的傷亡.
墨家的學說只限於春秋, 而無法像其他學說流傳下來, 主要是因為墨家學說到了戰國末期已不合社會潮流, 電影中忽略了一個重要的情節, 就是墨家鉅子派人來叫革離回大禺聽, 因為當時墨家鉅子田襄子已接受秦國邀請, 打算協助秦國一統天下. 這證明了一點, 墨家本身為了求存, 為了迎合社會的潮流, 不得不改變墨家的宗旨. 所以革離最大的悲劇並不是電影中愛人逸悅淹死在革離自設的水淹七軍的洪水裡, 而是他被整個社會的抛棄, 即使如此, 他仍然堅守著自己的信仰到最後.
星期五, 12月 01, 2006
今日我正式離開工作了快五年的地方
離別與相聚都是人生的常態, 有相聚就必有離別, 即便如此, 離開工作了五年的地方, 仍然感到有些傷感. 離開曾一起合作無間的團隊, 心裡總不免有點唏噓, 不過, 無論是在公司的長遠發展, 還是個人的意向, 離別是必然的了, 純粹只是時間上的問題, 從來沒有對這個決定感到任何的意外.
離開公司之前, 跟老闆談了一會話, 老闆的眼睛紅了, 讓離別的氣氛更傷感. 感覺得老闆比我更不容易, 至少我只需要找找, 就能很快地找到工作, 即使工資不及這裡, 總能讓自己過活, 相信不會有餓死人的事發生. 但老闆就不一樣, 經營這樣一家公司, 實在是一件累心的事, 雖然我是被裁員的一員, 但我卻同情起老闆來, 也算是一件可笑的事.
強哥說的, 塞翁失馬, 焉知非福. 是呀, 人生一定是通過失去才可得獲得的.
離職的事讓我想起了兩天前在尖東照的一張相片, 灰濛濛的維港確實很襯我此刻的心情.
離開公司之前, 跟老闆談了一會話, 老闆的眼睛紅了, 讓離別的氣氛更傷感. 感覺得老闆比我更不容易, 至少我只需要找找, 就能很快地找到工作, 即使工資不及這裡, 總能讓自己過活, 相信不會有餓死人的事發生. 但老闆就不一樣, 經營這樣一家公司, 實在是一件累心的事, 雖然我是被裁員的一員, 但我卻同情起老闆來, 也算是一件可笑的事.
強哥說的, 塞翁失馬, 焉知非福. 是呀, 人生一定是通過失去才可得獲得的.
離職的事讓我想起了兩天前在尖東照的一張相片, 灰濛濛的維港確實很襯我此刻的心情.
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